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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰难攀1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克登的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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