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  “君子不立危墙之下(xià)”意思是:君子要远离危险的地(dì)方。

  出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故知命者(zhě)不立乎岩(yán)墙之下。

  尽其(qí)道而死(sǐ)者,正命也;

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  桎梏死者,非正命也(yě)。

  ”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的(de)是(shì)做人的道理和方法(fǎ)。

  这(zhè)包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面:一是防患(huàn)于未然,预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险,并(bìng)采取防范措施;

  二是一旦(dàn)发现自己处(chù)于危(wēi)险(xiǎn)境地,要(yào)及时离开。

  孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫(wèi)国做大(dà)司(sī)马,可(kě)是(shì)卫国重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思国君无力,太子无德,国(guó)内权利交(jiāo)错。

  孔子不赞成子路(lù)去,就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不居(jū),天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则入,无道则隐(yǐn)。

  邦有(yǒu)道(dào),贫且(qiě)贱焉,耻也。

  邦无(wú)道(dào),富且贵焉,耻也。

  ”子路说他(tā)有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

  孔(kǒng)子(zi)便(biàn)说:“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

  知(zhī)而慎行,君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下,焉可等(děng)闲视(shì)之。

  ”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不立于(yú)危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子,讲得是做人(rén)的(de)道理和(hé)方(fāng)法

  君子要远离危险的地方。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险,并采取防(fáng)范措施;二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地,要及时离开。

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