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学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c  “兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意思:泛(fàn)指兵(bīng)器配(pèi)备。

  出自(zì)《得(dé)道(dào)多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》:“城非(fēi)不高也(yě),池(chí)非不深也(yě),兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě),米粟(sù)非不多也(yě),委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民(mín)不(bù)以(yǐ)封疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威(wēi)全国不以兵革(gé)之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙并不是不高啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵器配备也并(bìng)不是不(bù)精(jīng)巧啊,粮食供应也(yě)并(bìng)不是不充足啊(a),可是(shì),守(shǒu)城一(yī)方仍是弃城(chéng)而逃,这是由于作战的地(dì)舆局势(再(zài)好),也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来而(ér)不迁到其(qí)它的当地去,不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国防不能靠(kào)山河的险峻,震撼(hàn)全(quán学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c)国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多助,失道(dào)寡助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)下(xià)》,指站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加(jiā)以比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利地势,有利地势(shì)不(bù)如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的(de)坚利(lì)是什么意思?

  “坚利(lì)”的意(yì)思(sī)是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不如有利地势,有利(lì)地势不(bù)如(rú)人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句(jù)的意思是(shì):作(zuò)战的兵(bīng)器(qì)和配备不是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子(zi)强调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要(yào)性,人和在(zài)战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

  “坚(jiān)利(lì)”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》:“士(shì)卒(zú)之熟(shú)练(liàn)者(zhě)众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷(juǎn)四:“火(huǒ)器兵(bīng)仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通(tōng)史》第(dì)二编第二章(zhāng)第四节:“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四(sì)万(wàn)汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可打败三万羌兵。

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