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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最(zuì)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没(méi)，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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