戴(dài)是独体字(zì)吗,有部(bù)首吗,戴是独(dú)体(tǐ)字吗(ma)什么结构是不是独(dú)体字,是半围住(zhù)结构的。
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戴是(shì)独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什(shén)么结构(gòu)
不是(shì)独体(tǐ)字(zì),是半围住(zhù)结构。
部首:戈。
半围住结(jié)构是接连两个以上的边被封住的,归于汉字书写结构(gòu)中的一种。
表(biǎo)现(xiàn)了汉字既圆润又(yòu)方正的艺术性。
戴(dài)的转义是发(fā)生额定(dìng)收益的田亩。
什么是独体字
独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体,不是(shì)由(yóu)两个(gè)或(huò)两个以上(shàng)的(de)形体(tǐ)组成的。
这种字大都是一些简略的象形字和指事字。
由于(yú)这类(lèi)字是从图像演(yǎn)化而成(chéng)的,所以(yǐ)每一个字(zì)都(dōu)是一个(gè)全体(tǐ)。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三(sān)、见、臣等都(dōu)是独(dú)体的指(zhǐ)事字。
应(yīng)以不能拆(chāi)分为两(liǎng)个或两个以上部件为独(dú)体(tǐ)字。
其间,部件(jiàn)应以在字源上有独(dú)立含义为(wèi)准。
半围(wéi)住(zhù)字的特色
1、接连两个(gè)以上的边(biān)被封住(zhù)的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广(guǎng)” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的(de)左上部分……
2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是要(yào)先外后里的,在写半围住结(jié)构字(zì)的时分,把握“左上包右下”和“右上包(bāo)左下”的结(jié)构特色(sè)及书写规则
如(rú):厌、原、庄 都是半围住的字
“庄(zhuāng)”字(zì)被围(wéi)住部分的下部有(yǒu)长横,必定得(dé)低于左撇
“厌(yàn)”字围住部(bù)分有可(kě)向右扩(kuò)展的笔画,所(suǒ)以写的时分必定要向右(yòu)扩展,这样能使字的重心平稳,左右平衡
“原(yuán)”字被围(wéi)住(zhù)部分(fēn)没有(yǒu)横、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏右(yòu),字的外形大(dà)致成梯形
戴字是独体字吗?
一、戴字不是(shì)独体字,拼音dài,半围住结构,部首是十 。
二(èr)、具体释义:
1、转义:增(zēng)益
分物得(dé)增益曰戴。
——《说(shuō)文》。
段玉裁注:“引(yǐn)申之凡(fán)加(jiā)于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南省杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译(shěng)民(mín)权县(xiàn)东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加(jiā)在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜(shèng)降于桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也(yě)。
”
杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译 颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地(dì)履其黄。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮旦》
戴朱缨(yīng)宝饰之帽(mào)。
——明(míng)· 宋濂《送东(dōng)阳马生(shēng)序》
闻(wén)喜宴独不(bù)戴花。
——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》
又如:戴(dài)笠(戴斗(dòu)笠);戴(dài)头识脸(liǎn)(有身(shēn)分,有体面;很有(yǒu)气(qì)派);夜以继(jì)日(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。
描述(shù)人(rén)老);她洗了手(shǒu)套,发现它们(men)戴不上(shàng)了。
4、支撑,从各方面(miàn)给予支撑(chēng)
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语·周语上(shàng)》
又如(rú):敬爱;拥厅(tīng)唯扰戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(rì)(敬奉(fèng)太(tài)阳);戴德(dé)(感戴(dài)恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了