赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其(qí)实这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳(huì)，他们(men)大多数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代(dài三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)的(de)时候，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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