赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得(dé)了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡(为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也(yě)不(bù)是(shì)什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没有为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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