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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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勿谓言之(zhī)不预也,勿谓言之而不预是什么意思(sī)呀(ya)

  勿谓(wèi)言之而不预的意思(sī)是:事后别后悔,不要(yào)说没有跟你(nǐ)事先说过,指把话说在前面。

  出(chū)自于(yú)处:晚清(qīng)李伯元(yuán)所著小说《官场(chǎng)现形记》第(dì)十九回:凡所属官吏(lì),有(yǒu)仍蹈故辙(zhé),以(yǐ)及有意逢迎,希图尝(cháng)试者,一经察觉(jué),白简无情,勿谓(wèi)言之不预(yù)也。

  翻译:凡(fán)所(suǒ)属官吏,仍然有重蹈(dǎo)覆辙的(de),以及有(yǒu)意欢迎,很少(shǎo)考(kǎo)虑尝试的人,一经调查(chá)发现,白简无情,事后(hòu)别后悔(huǐ),不(bù)要说没(méi)有跟你事先说过。

勿谓言之(zhī)不预也(yě)的意思是什么

  勿(wù反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别)谓言(yán)之不预也(yě),汉语成语埋橘,意(yì)为“以后不要说没有跟你事先(xiān)说过”,指(zhǐ)把话说在前(qián)面。

   

  该成语较早的用例可追溯到清康熙年间(jiān)。

  除“勿谓(wèi)言之不(bù)预也”的表述外(wài),还(hái)有在“谓”字(zì)后插入宾语(yǔ)或省略末尾(wěi)“也”字(即“勿(wù)谓言之不预”)等的用法。

  新中国成立后,中华(huá)人民(mín)共和(hé)国外交部、《人民日报》社论等曾数(shù)次引用(yòng)此句,例如:1962年印度军队对(duì)中印边境的侵犯,1978年(nián)越南(nán)军(jūn)队对中越边境的侵犯。

  扩(kuò)展资料:

  “勿谓言之(zhī)不预也(yě)罩做”一语(yǔ),较(jiào)早的出(chū)处可追溯到康熙(xī)年间弯闷团,徐元文的(de)《含(hán)经堂(táng)集·申饬盐政(zhèng)札》有(yǒu):“倘旧习不除,自甘猥下,行私恣便,长弊容奸,廉(lián)访得真(zhēn),即白(bái)简从事,勿谓言之(zhī)不预也。

  所有申饬事宜开列于后。

  ”

  康熙帝(dì)《训饬(chì)士子文》有“勿(wù)谓朕言之不预也”之语(yǔ)。

   《清(qīng)高宗圣训》所收清乾隆帝致英国国王乔治三世之(zhī)信(xìn)函也有“勿谓言之不预也”等的表述。

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