赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门(mén)之(zhī)山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现(xiàn)目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家(jiā)，要是(shì)专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在(zài)野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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