九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示以(yǐ)及九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示，九方皋相马原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文读音等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费

　　过了(le)三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示以及九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文读音等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费验来判断，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家(jiā)学(xué)派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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