杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”<足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务/p>

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务发光的气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言。

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