七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既fe2o3是什么化学元素”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结(jié)构(gòu)安(ān)排(pái)中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之fe2o3是什么化学元素名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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