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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的下一句(jù)

  “人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间真(zhēn)正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二十(shí)四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日,跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游览(lǎn)南山。

  冬天早(zǎo)晨(chén)细雨斜(xié)风天气微(wēi)寒,淡淡的(de)烟雾和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味道着实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游词,是以(yǐ)时间为序(xù)来铺叙(xù)景物的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象,下片写(xiě)作者与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的(de)风味。

  作品充(chōng)满春天的气息,洋溢着生命的活力,反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活(huó)的(de)热爱(ài)和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的,可是(shì)东坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出(chū)之,表(biǎo)现(xiàn)了(le)一(yī)种不大在(zài)乎(hū)的态度。

  第二句写向午的景(jǐng)物:雨脚渐收,烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极(jí)富(fù)动(dòng)感(gǎn)地(dì)传出作(zuò)者喜悦(yuè)的(de)心(xīn)声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳,觉察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象的新机(jī),这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现,是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句(jù)寄兴遥深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句(jù)中的“清洛(luò)”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮(huái))不近,非(fēi)目(mù)力能及。

  词中提(tí)到清洛(luò),是以虚(xū)摹的(de)笔法,眼前的淮水联想到上游的(de)清碧(bì)的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后(hòu),就变(biàn)得浑(hún)浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物来描写:乳白色(sè)的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓(nóng)郁的(de)节日气氛和诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮的(de)白泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既是(shì)比喻,又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是(shì)对(duì)宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立(lì)春的(de)应(yīng)时节物。

  旧俗(sú)立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地(dì)写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读者从中体味到词(cí)人品茗(míng)尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手(shǒu)法,显示出(chū)词人(rén)高雅的审美意趣(qù)和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是一(yī)个具有哲理性(xìng)的命题,用词(cí)的结(jié)尾,却自然浑成,有(yǒu)照(zhào)彻全(quán)篇(piān)之妙趣,为全篇增添(tiān)了(le)欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔的(de)生(shēng)动画面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给(gěi)人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间(jiān)有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多不公(gōng)平的(de)经历,我们是无法回避(bì),也无从选择的。

  我(wǒ)们只能接(jiē)受已经存在(zài)的事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整,因此,人在无法改变不公和(hé)不(bù)幸的厄运时(shí),应放平心态(tài),坦然接受(shòu)。

  总有一(yī)天峰回路转,一切(qiè)都会好(hǎo)起来(lái),平淡日子(zi)才(cái)是真。

  人有(yǒu)悲欢离(lí)合,月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺(quē),此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼(jiān)怀(huái)子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄(nòng)清(qīng)影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无(wú)眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月(yuè)有阴(yīn)晴圆(yuán)缺,

  此事古(gǔ)难全。

  但愿(yuàn)人长肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西(zhǎng)久,千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时(shí)有》

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西>  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密(mì)州(zhōu),虽(suī)然是被降职了,可苏(sū)轼并不懊恼,因为这会离(lí)苏辙(zhé)更近,兄弟(dì)团圆也就(jiù)方(fāng)便些。

  可不知为什么,两个人都在山东(dōng),这一年的(de)中(zhō肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西ng)秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮故(gù)意与人们过(guò)不去。

  世上本就没有十全十美。

  如(rú)果人(rén)们(men)要因为(wèi)不能十全十美雀差而感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧于心(xīn)。

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