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甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图(tú)和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(y甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的ǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。