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  悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及的(de)全句是“年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世(shì),悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

  ”意思是年华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。

  最终(zhōng)枯败零落(luò),大多(duō)不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

  悲守穷庐,将复(fù)何及:穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

  将复何及:又怎(zěn)么(me)来得及(jí)。

悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及的出处

  悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》。

  原文(wén)如下:夫君子之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以(yǐ)养(yǎng)德。

  非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静也,才须学(xué)也,非学无以(yǐ)广才,非志(zhì)无以成学(xué)。

  淫慢则(zé)不能励精,险躁则(zé)不能治性。

  年与时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及!

  翻译为:君子的(de)行为操守,从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养,以节(jié)一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧俭来培(péi)养自(zì)己的品德。

  不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng),不排除外(wài)来干扰无法达到远大目标(biāo)。

  学习必须(xū)静心专一(yī),而才干来自学习。

  所以不学(xué)习就无法增长才干,没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不为(wèi)社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是(shì)什(shén)么

   “悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及”的意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍(shě),又怎(zěn)么来得(dé)及呢?这(zhè)句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复何及的意(yì)思

   及:来(lái)得及,赶上。

  悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢?

   这句话(huà)出(chū)自《诫子(zi)书》,《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封家书。

  从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁、才(cái)学渊(yuān)博的父亲,对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行(xíng),静(jìng)以修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须(xū)学(xué)也(yě)。

  非学无以(yǐ)广才(cái),非志无以成(chéng)学。

  慆(tāo)慢则(zé)不(bù)能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意(yì)与日(rì)去,遂成枯(kū)落(luò),多不接世(shì),悲(bēi)守穷庐,将复何及!

   翻(fān)译: 君子的行为操守,从宁静来(lái)提高(gāo)自(zì)身的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

  不恬静寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明确(què)志(zhì)向,不排(pái)除外来(lái)干扰无一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧法达到远大(dà)目标。

  学习必须(xū)静心专一,而(ér)才干来自学习(xí)。

  所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长才干(gàn),没有志向就无法使学习有所成就。

  放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

  年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí),意(yì)志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò),大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用,悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫子(zi)书》的启示(shì)

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

  “静(jìng)以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也(yě)”,告(gào)诉(sù)人们只有宁(níng)静才(cái)能(néng)够修养(yǎng)身心(xīn),静思(sī)反省。

  “俭以养德”,告(gào)诉我们生活务必要节俭,并以(yǐ)此(cǐ)培养自己(jǐ)的(de)德行。

   2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静,才(cái)能做到志存高(gāo)远。

  内(nèi)心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡(dàn)泊才能含英咀华,内(nèi)心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

  无论工(gōng)作还是生(shēng)活,只有静下心来才能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划未来(lái)、计划将来。

   3.要勤于学(xué)习(xí),善于思考。

  “夫学须静也”、“才(cái)须学也”,告诉我们学(xué)习(xí)既要有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一步阐述了(le)学习(xí)的增(zēng)值力(lì)量。

  立志是成(chéng)学的(de)前提,不努力学习,就不(bù)能增加(jiā)自己的才干;但在学习(xí)的过程(chéng)中,决心和(hé)毅力非(fēi)常重要(yào),缺乏了(le)意志力(lì),就(jiù)会半途(tú)而废。

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