子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是(shì)中国的(de)传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(y指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好áng)。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育(yù)不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才(cái)形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子(zi)的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为(wèi)了(le)使孟(mèng)子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿(ér)女吃穿(chuān)，而(ér)不好好教育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成(chéng)指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好为精美(měi)的(de)器物；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学习，以自己的知识、技能(néng)来实现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时(shí)，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器(qì),人不学不知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

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子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本(běn)善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是(shì)善良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不多(duō)，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本(běn)性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的(de)方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好战国时，孟子(zi)的(de)母亲，曾三次搬(bān)家，是为(wèi)了使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟(mèng)母就(jiù)折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很(hěn)有(yǒu)方(fāng)法，他教育的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成(chéng)就(jiù)，同时科举(jǔ)成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养儿(ér)女(nǚ)吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时(shí)候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己(jǐ)的知(zhī)识(shí)、技能(néng)来实现自(zì)己的价值(zhí)，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的(de)，从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁(suì)时，就知道(dào)把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和(hé)友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个(gè)人从(cóng)小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜(yí)是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不(bù)学习，就不(bù)懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

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