人(rén)生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么是(shì)“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不两斤大概有多重参照物，2斤有多重？索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不(bù)要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不(bù)尊(zūn)，而患德之不(bù)崇(chóng)；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧(yōu)虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极(jí)求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学(xué)、哲(zhé)学(xué)和文学著(zhù)作三十(shí)二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）两斤大概有多重参照物，2斤有多重？的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用(yòng)过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一(yī)个(gè)人的成长与环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一(yī)分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收(shōu)获？

人生在勤，不索何(hé)获(huò)的(de)意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与当地学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡因(yīn)此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过(gu两斤大概有多重参照物，2斤有多重？ò)狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲在一(yī)条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来(lái)就随(suí)船(chuán)到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从(cóng)未出过远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中(zhōng)，还(hái)把他们的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉(hàn)语意思按(àn)我的理解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 两斤大概有多重参照物，2斤有多重？