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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的上一句是什么?论语(yǔ),从善如流(liú)的上一句是什么?三年级是“从善如流(liú)”是成语,没有上一句(jù),意思是(shì)听从好的意见像水往低(dī)处流一样自(zì)然,形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确意见的。

  关(guān)于从善(shàn)如(rú)流的(de)上一句是什(shén)么?论语,从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么?三年(nián)级以及从善(shàn)如流的上一句是什么?论语,从善如(rú)流的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么三年级教材,从善如流(liú)的上一句是什(shén)么(me)?三年级,从(cóng)善(shàn)如流的(de)下一句是什(shén)么,苏轼的(de)从善如(rú)流的(de)上一句是(shì)什(shén)么(me)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

从善如流的(de)上一(yī)句是什(shén)么?论语,从善如流的(de)上一句是什么?三(sān)年(nián)级

  “从善如(rú)流(liú)”是成语,没(méi)有上一句,意思(sī)是听从好(hǎo)的意(yì)见像水往低处流一样自然,形容(róng)能迅白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因(xùn)速而顺畅地接受别(bié)人的正确意(yì)见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰:从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从(cóng)善如(rú)流,就(jiù)是他所以成功的原(yuán)因。白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

  2、一向固执己见的总经理,这次(cì)竟然(rán)一改(gǎi)作风,从善如(rú)流了。

  3、既(jì)然大家都想提早(zǎo)散会,我就从善如流吧(ba)!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将(jiāng)成为独裁(cái)一个。

  5、权(quán)位越高的人(rén),越要从善(shàn)如流,这(zhè)样才能建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如流的上一句

  从善如流没有(yǒu)上一句(jù)。

  从(cóng)善如流(liú),汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意(yì)思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八(bā)年(nián)》。

  从:听(tīng)从;善:好的,正确的;如流(liú):好像流水(shuǐ)向下,形容迅速(sù)。

  形容能迅(xùn)速地接受(shòu)别人的好意见。

  主谓式;作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;指听从别人(rén)的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也(yě)立刻(kè)懂得,将五分钱让(ràng)去,真(zhēn)是“从(cóng)善如流”,有正人君子的风度(dù)。

  从善如流的意(yì)思是指(zhǐ)采纳高(gāo)明正确的(de)意见(jiàn)和建(jiàn)议,接受善意的规(guī)劝,像(xiàng)流(liú)水那(nà)样(yàng)畅快(kuài)而自(zì)然(rán)。

  比(bǐ)喻(yù)乐于接受别人正确(què)的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年(nián),郑国(guó)不敌楚国的进攻,求救(jiù)于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺基前去(qù)救援,使楚军退兵回(huí)国(guó)。

  后栾(luán)书又去(qù)攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求救。

  楚国(guó)只好派(pài)公(gōng)子(zi)申和公子成率(lǜ)军(jūn)救蔡(cài)。

  晋大将赵同(tóng)和赵括(kuò)向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这(zhè)时(shí),栾书(shū)的部(bù)下智庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与(yǔ)楚军交战,胜了(le)也(yě)不光荣,败困大了则会令人羞(xiū)耻(chǐ),于是建议收兵回(huí)国。

  栾(luán)书采纳(nà)了他们的建议。

  军中(zhōng)有人对(duì)此(cǐ)持异议,认为辅佐栾书(shū)的(de)有十一(yī)个人,只有智庄子等(děng)三人主张收(shōu)兵,而主战的人占(zhàn)多(duō)数,因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾书回答:“正确的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意(yì)见便能代表多数(shù)人的(de)想法(fǎ)。

  ”于是,他(tā)下令退(tuì)兵回(huí)国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻下(xià)了蔡(cài)国(guó)后,又(yòu)想去攻(gōng)打楚国。

  智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子(zi)等人分析了具体情况后(hòu),又建议栾书暂时不(bù)要(yào)攻(gōng)打楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾书又一(yī)次采纳(nà)了他们的(de)建议。

  栾书能(néng)正确听取部下的(de)意见,时人便称(chēng)赞栾(luán)书(shū)以从善如流的意思说:“栾(luán)书听从好的、正确的意见,就(jiù)像(xiàng)流水向下那(nà)样,迅速而又自然。

  ”

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