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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示(shì)感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位的(de)时候，赵国(guó)正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位(wèi)a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiànga5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕(bì)，a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾难(nán)，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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