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  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(b最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思ù)怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一(yī)件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验,都从容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝(dì),亲自率兵固守北京,击退瓦剌最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思,使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法,以物比人(rén),把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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