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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的(de)支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿1亿等于多少万(fǎng)周(zhōu)制拟(nǐ)定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理想的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人(rén)民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途(tú)径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

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