盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距(四月的小说集，四月的小说好看吗jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫(màn)泗(sì)州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是 211700

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