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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下(xià)岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎ寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册ng)。

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