京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五91是质数吗，95是质数吗(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔91是质数吗，95是质数吗敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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