太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。没带罩子让捏了一节课感受

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)没带罩子让捏了一节课感受德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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