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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式à)穷(qióng)困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封(fēng)家书(shū)。

　　从文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛亮是一位品格(gé)c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式高洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽(jǐn)在(zài)此(cǐ)书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才须学也。

　　非学(xué)无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提(tí)高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有(yǒu)宁静才能够修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才能登高望远。

　　无(wú)论工(gōng)作还是生活，只有静(jìng)下(xià)心来才能(néng)更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心(xīn)境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习(xí)，就不能(néng)增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了意志(zhì)力(lì)，就会半途(tú)而废(fèi)。

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