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颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际，等时机到(dào)了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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