龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子(zi)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文(wén)化中，从中也可(kě)看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综合(hé)性还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯(sù)到(dào)上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(de)天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容(róng)并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力(lì)，而随着(zhe)中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天子(zi)对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在(zài)唐代(dài)时与中国频(pín)繁(fán)往(wǎng)来，大量(liàng)学(xué)习(xí)中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的(de)龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直(zhí)到(dào)清(qīng)末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四(sì)爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话(huà)传说中的(de)动(dòng)物）_百度百科(kē)

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