无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性(xìng)是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(bīn)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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