相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人王宝强学历，王宝强不是84年的吗(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和(hé)今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。<王宝强学历，王宝强不是84年的吗/p>

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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