恶人自有恶(è)人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说集(jí)，刊行年代大概(gài)是(shì)在明末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　阿富汗改名现在叫什么　《西湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论，在思(sī)想体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家(jiā)的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话是有出处(chù)的(de)，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被(bèi)更(gèng)厉(lì)害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人(rén)从(cóng)中(zhōng)挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只得(dé)在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上(shàng)的(de)羊脂玉环和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华(huá)背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之(zhī)恩，醒来后不见了身阿富汗改名现在叫什么上的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧，见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求(qiú)杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反而(ér)去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一(yī)条死(sǐ)狗，案情(qíng)大白(bái)，使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的(de)错误，终与孙荣和好。

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