作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

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