赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个职业就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成(chéng)。

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