在关于(yú)东方朔的(de)传说中有(yǒu)很(hěn)多不可思议的神(shén)话传说(shuō)，而怪哉(zāi)虫就是(shì)其中之一，东方朔更是说(shuō)这个(gè)怪哉虫是备(bèi)受折磨的民众怨气(qì)所化，而(ér)遇到酒水的话就会(huì)溶解，此说法令(lìng)汉武帝大(dà)吃一惊，虽(suī)然将信将疑但照做后真的应上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实(shí)际上是个什(shén)么东西？现实生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它们遇酒会真的融(róng)化呢？关于它们有没有科学解释？随(suí)着小编一(yī)起来了解！

据说怪(guài)哉虫的(de)出现和(hé)汉武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在去往甘泉(quán)宫(gōng)的(de)路上，看到(dào)一种红色的小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但无人认(rèn)识，于是汉武帝就把东(dōng)方朔叫(jiào)过来让他辨(biàn)认，认为(wèi)见(jiàn)多识(shí)广的(de)他(tā)可能会有(yǒu)答(dá)案。

果然不出汉武(wǔ)帝所料(liào)，东方朔告诉汉武(wǔ)帝说这种虫子(zi)的名字叫做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是(shì)因为(wèi)此(cǐ)地是秦(qín)朝(cháo)的(de)监狱所在地(dì)，曾(céng)关(guān)押(yā)过很(hěn)多的(de)无辜之人(rén)，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不(bù)已(yǐ)，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到(dào)这感叹感动了老(lǎo)天(tiān)爷，于是(shì)因愤造就了这种“怪哉虫”。上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费;'>上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费>

于是(shì)汉武帝接着又(yòu)问东方朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒(jiǔ)则(zé)解愁，陛下用酒灌它(tā)自然(rán)就消失了。”，于(yú)是汉(hàn)武帝让人将虫子放(fàng)在酒(jiǔ)中，过(guò)了一会(huì)儿果真消(xiāo)散。这个怪哉虫(chóng)的传(chuán)说就是如此，怪哉虫是由怨(yuàn)气所化(huà)，遇到酒就会(huì)溶解。其实(shí)明眼人(rén)一看(kàn)就明(míng)白了，东方朔话“怪哉(zāi)”其(qí)实(shí)含(hán)有(yǒu)更深的(de)意味：劝汉(hàn)武帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理解的，究竟(jìng)怎(zěn)么用科学解(jiě)释去诠释这种现象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇(qí)葩的虫(chóng)子吗？答案是否(fǒu)定的，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫(chóng)的来历就觉(jué)得挺不靠谱的了，而(ér)如(rú)果真是如此，那现实中岂不是应该(gāi)有(yǒu)很多(duō)这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从(cóng)百草(cǎo)园到三(sān)味书屋(wū)》也(yě)提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听(tīng)得这则(zé)传说，对于那个年纪(jì)的男孩子碰到这种问题(tí)当然想(xiǎng)一旦究竟，于是他进(jìn)了三味书屋以后，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先(xiān)生提出的第一个问(wèn)题就(jiù)是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是(shì)怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸(liǎn)愠色回答鲁迅(xùn)道“不知道”！

这(zhè)一板起(qǐ)脸孔的(de)回答让(ràng)鲁迅先生在(zài)私塾中再也没有问先生这类似的问题，同时也(yě)让鲁迅知道了“做学生的是不应该问(wèn)这些事的，只要读书，因为他是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不至于不(bù)知(zhī)道，所谓不知(zhī)道者，乃(nǎi)是不愿意说(shuō)”，不过(guò)也有人认(rèn)为鲁迅(xùn)这样写是(shì)为了讽刺当(dāng)时腐(fǔ)朽的(de)教育，从那个私塾先生(shēng)的丑态也体味得出这种意味(wèi)。

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