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  三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里,福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ),福地(dì)洞天(tiān)啥意思

  “福地洞(dòng)天”的意思:原为道家语,指神道居住的名山胜地。

  后(hòu)多比喻风景优美的地方。

  出(chū)自《洞(dòng)天福(fú)地记(jì)》:“列出(chū)十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的名称。

  ”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介(jiè):序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列(liè)“七十二福地”。

  所谓神仙所(suǒ)居,洞天福地,皆(jiē)位山岩(yán),并(bìng)注方阔,所属州县境域,可(kě)资地理考索。

  例句(jù):明(míng)·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回:大王在(zài)这福地洞天之处为王(wáng),多少尊重快乐,怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

  明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可(kě)知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

  清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回:一到南边,果然山明川丽,如(rú)登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里?

  道(dào)教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方,或者是一些(xiē)人迹罕至,但是风景(jǐng)优美的地方,因(yīn)为(wèi)环境好(hǎo),又(yòu)没有人(rén)打扰(rǎo)是非常适合修炼(liàn),因此道教把这些地方称为是“福地(dì)洞天(tiān)”,而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市,但是(shì)有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰(shuāi)败了,也找不到具体的位置了。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于(yú)十(shí)大(dà)洞天历史比(bǐ)较久,而(ér)且没说过具体的地理位置,所(suǒ)以很多现在(zài)都是找不到(dào)的,而三十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找了,因为里面涉及了州县,比如霍(huò)林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县 ,朱(zhū)陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山县等等,这里(lǐ)就是(shì)举两个例子,就(jiù)不和大家(jiā)一一细说了。

  这里的很多(duō)现(xiàn)在已经成为了旅游胜(shèng)地,而七十二(èr)福地就更好找,因为记载(zài)更加(jiā)详细,比(bǐ)如(rú)在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等(děng)等,这里都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方(fāng),因为真人曾在(zài)这里修行(xíng)过,所以这些地方或多或少都是有一些传说的,久而久之就被(bèi)大家传(chuán)得越(yuè)来(lái)越神奇,所以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过也(yě)是(shì)有(yǒu)一(yī)些和道教有联(lián)系但是(shì)么(me)有被(bèi)列(liè)入“福地洞天”的名山,比如武当山和崂山,现(xiàn)在很多山上的建(jiàn)筑都被列(liè)入(rù)了世界遗(yí)产,为(wèi)了保(bǎo)护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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