俗语“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光棍半夜(yè)洗衣服(fú)”，究竟说(shuō)的是什么？

中(zhōng)国文化博(bó)大精深，有很多有深意(yì)的(de)歇后(hòu)语(yǔ)和俗语，今天我们就来解(jiě)释一下什么(me)叫“寡(guǎ)妇三(sān)更磨豆腐，光(guāng)棍(gùn)半夜洗衣服”。其实这背(bèi)后还有很多深刻的(de)道理。

首(shǒu)先来说一说什么(me)叫寡(guǎ)妇，其实“寡(guǎ)”这(zhè)个字本身就是指女人，根据《诗(shī)经(jīng)》的记载(zài)：老而(ér)无夫者为寡。说(shuō)白了，“寡(guǎ)”本身就是女人(rén)独有的称号。

在我国(guó)古代，女(nǚ)性的(de)地位比较低，而寡妇则是比(bǐ)普(pǔ)通的女人地位更低，因为她们没有丈夫，迷信的古代(dài)人还(hái)会(huì)把(bǎ)寡妇视(shì)为(wèi)一种不祥的身份(fèn)。

这一点(diǎn)，即便在科(kē)技昌明，文化进步的(de)现在，也会(huì)偶尔出现在个别人的(de)内心(xīn)。

因此，寡妇在过去的年代，生(shēng)活(huó)是非常困苦的，没有可以依赖的(de)人(rén)，也没有温馨(xīn)的生(shēng)活。

由此就出现了很多形(xíng)容寡妇的(de)俗语和诗句，比如“寡(guǎ)妇门前是(shì)非多”，这其实就是对当时身份(fèn)地位无依无靠(kào)的女性的一(yī)种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称三更磨(mó)豆腐”是(shì)什(shén)么意思呢？在古代，丈夫去世之(zhī)后，妻子(zi)一般是不能(néng)改嫁的，这一点(diǎn)，历朝历代也有(yǒu)些(xiē)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称不同之(zhī)处。

但是基本上也是大差不差，很多人不想娶寡妇，如果看到寡妇改(gǎi)嫁也(yě)有可能(néng)会说三(sān)道四，称她不够深(shēn)爱自(zì)己的丈夫，久而久之(zhī)，守寡的妇女(nǚ)的(de)生活是非(fēi)常无聊而(ér)且(qiě)寂寞的(de)。

所以，有的寡妇因为无助、寂寞或者思念亡夫等情绪睡不着的时候(hòu)，就会半夜(yè)起来磨豆腐以消磨时光。

当(dāng)然(rán)，这(zhè)只是一个以小见大的俗语，并不是(shì)所(suǒ)有寡妇都喜欢(huān)半夜起来磨(mó)豆腐，只是说她们(men)会因为睡不着(zhe)觉而起床(chuáng)忙碌的(de)姿态，更多的是体现她们生活(huó)的困(kùn)苦和无助(zhù)，说起来也是(shì)非(fēi)常可怜的。

另有一说，就是寡妇一个(gè)人操持着一个家(jiā)，又(yòu)要忙里忙外，还要(yào)赚钱生(shēng)活(huó)。

如(rú)果家里有孩子和老人，她们要更(gèng)忙碌，本身作为女(nǚ)子，她(tā)们的工(gōng)作效率(lǜ)就(jiù)比男人低一些，还没有(yǒu)人能(néng)帮忙，再加上(shàng)女(nǚ)子在工(gōng)作上和生活上(shàng)更喜欢细致(zh钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ì)一些(xiē)，这(zhè)就(jiù)导(dǎo)致她们(men)做事(shì)的速度不如男子。

因此在过去寡妇(fù)是没(méi)有什(shén)么闲(xián)暇时间的，就连休(xiū)息(xī)的(de)时(shí)间(jiān)也(yě)非常少，可能天还没亮就(jiù)要起床开始(shǐ)新(xīn)一(yī)天的生活。这也是非常悲(bēi)哀和可怜的事情。

然后再来说说“光棍半夜洗衣(yī)服”，光棍很简单(dān)，就(jiù)是没有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这一类人生活也是比较辛苦(kǔ)的，很多人对待寡妇和光(guāng)棍的(de)态度(dù)差(chà)不(bù)多(duō)。

为(wèi)什么(me)光棍要半夜(yè)洗衣服(fú)？在过去(qù)，洗衣服(fú)这种事(shì)情都是交给女人做的，而光棍只能自己(jǐ)洗衣(yī)服，而他们半(bàn)夜洗(xǐ)衣服(fú)的原(yuán)因也主要(yào)有以(yǐ)下(xià)几点。

第一，光棍在面子(zi)上过不去，白天洗衣(yī)服如(rú)果被人(rén)看到，就有可(kě)能会(huì)对(duì)他说三道四，嘲(cháo)笑他在(zài)适婚年龄的时候还没有一个老(lǎo)婆，衣服都要自己洗(xǐ)。

第(dì)二，光棍就(jiù)像寡(guǎ)妇一(yī)样(yàng)，白天没时间，需要晚(wǎn)上抽(chōu)空洗衣(yī)服。

这(zhè)其实也很容易理解，毕(bì)竟(jìng)女(nǚ)人(rén)没有男人不(bù)行，男(nán)人没有女人，生活也会(huì)有一(yī)些(xiē)困难。

第(dì)三(sān)，光棍本身(shēn)也因为(wèi)没人陪伴，没人体恤而感觉(jué)到悲伤和寂寞，半(bàn)夜难以入睡，才起床洗衣服。

明白了这些原因，也(yě)就明白了(le)为(wèi)什么(me)光棍(gùn)和(hé)寡(guǎ)妇都要半夜起(qǐ)来做事情(qíng)了(le)。

不管怎么说，这(zhè)两类(lèi)人(rén)都是比较(jiào)让人心疼的，这就是为什么(me)社会发展的过程中，什么都在(zài)变，唯独结婚或者恋爱(ài)没有发生根本(běn)的变化。

所谓(wèi)“男女搭配，干活不累”，这指的意(yì)思了(le)不仅仅是干(gàn)活那(nà)么简单，更多的是在讲(jiǎng)人在(zài)生活和工作中，能有一(yī)个陪(péi)伴，有一个可以(yǐ)爱的人，放(fàng)肆地说出自己(jǐ)的(de)快(kuài)乐和悲(bēi)伤(shāng)，而不是(shì)把(bǎ)一切(qiè)都埋在心里。

身体的疲(pí)惫并不(bù)是最(zuì)痛苦的，痛(tòng)苦的是(shì)内心疲(pí)惫，所以即便工作(zuò)生活很累(lèi)，也(yě)有人很开心，他们会(huì)说他们是为了妻子、丈夫、孩子、父母即便再(zài)累也是(shì)笑嘻嘻的(de)。

另(lìng)外，其实光棍(gùn)和寡(guǎ)妇的生活悲催(cuī)，很多时候(hòu)并(bìng)不是他们直(zhí)接导致的，更多的是周围人的(de)讨论(lùn)，所谓“三(sān)人成虎，人言可畏”，他们也(yě)想(xiǎng)融入(rù)集体，也想过不被别(bié)人说三道四(sì)的生(shēng)活，但却事(shì)与(yǔ)愿违。

好在，如今社(shè)会已经高度(dù)开放，我们所有人都生活在自由的(de)蓝天之下，越来(lái)越多的人不愿意去伤(shāng)害别人，也明白了语言往(wǎng)往是最(zuì)害人(rén)的一种利(lì)器，所以这种事情(qíng)也越来(lái)越少。

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