相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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