仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自(zì)己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在(zài)危难之(zhī)时，才(cái)会得(dé)到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的(de)德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)现实中真的可以把人玩坏吗，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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