十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即上尉是什么级别，上尉是连长还是营长庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú上尉是什么级别，上尉是连长还是营长)声打湿了院中(zhōng)桂花上尉是什么级别，上尉是连长还是营长。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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