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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机　　当(dāng)时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与(yǔ)其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观(guān)察(chá)和计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机yī)说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像(xiàng)一(yī)个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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