无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱　”

　　 ⑥用在定阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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