京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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