都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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