人间有味是(shì)清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二(èr)十四(sì)日(rì)，从泗州刘倩叔(shū)游南山(shān)。

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四(sì)日(rì)，跟泗(sì)州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐(cān)的味道着实不错。

　　而(ér)人间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词(cí)，是以时间为(wèi)序来铺叙(xù)景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片(piàn)写作者(zhě)与同游者游山时(shí)以清(qīng)茶(chá)野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天(tiān)的气(qì)息，洋溢着生命的活(huó)力，反映了(le)作者对现(xiàn)实生活(huó)的热(rè)爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的上片写(xiě)沿(yán)途景观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊(là)月(yuè)是很难耐(nài)的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三(sān)字(zì)出之，表现了(le)一种不大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动感(gǎn)地传出作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察(chá)到萌(méng)发(fā)中的(de)春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这正(zhèng)是(shì)东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现，是他精神境(jìng)界上(shàng)度越(yuè)恒(héng)流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结(jié)甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清(qīng)碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下片(piàn)转(zhuǎn)写作(zuò)者游览(lǎn)时(shí)的清茶野(yě)餐及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句(jù)，作(zuò)者抓住(zhù)了(le)两件有特征性的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便有浓郁的节(jié)日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的(de)白泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻，又是(shì)夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人(rén)茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了(le)茶叶(yè)和鲜(xiān)菜(cài)的鲜美色泽，使读(dú)者从中体味到词(cí)人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法(fǎ)，显示出词(cí)人高雅的审美意趣和(hé)旷(kuàng)达的(de)人(rén)生态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是一(yī)个具有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却(què)自然浑(hún)成，有照彻全篇之(zhī)妙趣(qù)，为全篇增添了欢(huān)乐情调和诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而(ér)境(jìng)界开阔的生动(dòng)画面中，寄(jì)寓着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和(hé)生(shēng)活态度(dù)，给(gěi)人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢(huān)下一句是什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回避，也无(wú)从选择的。

　　我们只能接(jiē)受已经存在的事实并进(jìn)行自我调整，因此，人(rén)在无法改(gǎi)变不公和不幸的(de)厄运时，应放平(píng)心(xīn)态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路转，一切(qiè)都会好起来，平(píng)淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事(shì)古(gǔ)难全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢(huān)饮达旦(dàn)，大(dà)醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明(míng)月(yuè)几时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被(bèi)降职了五的大写是什么，可苏轼(shì)并(bìn五的大写是什么g)不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都(dōu)在山(shān)东，这一年的中秋节(jié)，却没能(néng)团聚。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉(zuì)的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们(men)过不去(qù)。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤，那(nà)是(shì)大(dà)大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但(dàn)求无愧于心(xīn)。

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