生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语(yǔ)是这(zhè)句话的(de)意思为(wèi)生在我前(qián)面，他懂得道(dào)理本来就早于我的(de)。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾的翻(fān)译，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而师(shī)之的意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了(le)这篇文言文的(de)相(xiāng)关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞(zhēn)元十七年至十(shí)八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国子监(jiān)四门博士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层社会(huì)，看不起教书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于(yú)为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文(猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求师(shī)”和(hé)“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十(shí)七(qī)年至十八年(nián)（公(gōng)元801—公元802年），在京(jīng)任国(guó)子(zi)监四(sì)门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾是(shì)什么(me)句式

　　“生(shēng)乎吾前(qián)，其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾”这句话(huà)中有两处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我之(zhī)前）”这个状(zhuàng)语放在谓语动词(cí)“生（出生）”的后面，是(shì)文言文常见的(de)“状语余(yú)行局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样(yàng)是将“乎吾(wú)（比我）”这个状语放(fàng)在(zài)谓语形容词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文(wén)的状语并不是一定要后(hòu)置的，但是，有一种状(zhuàng)语(yǔ)必定(dìng)后置，那就是介宾结构作状语。

　　我们(men)知道，状(zhuàng)语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时(shí)间、处(chù)所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一般不需要用介(jiè)词“介(jiè)入”某(mǒu)个(gè)对象，如“强烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式、时(shí)间、处所时，往往需要(yào)用介词来引入(rù)对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是(shì)介词引入的(de)对象(xiàng)，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让这样的(de)结(jié)构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文(wén)凡(fán)是(shì)介宾结构都(dōu)要放在谓语中心词的后面。

　　如(rú)“在市场(chǎng)上买(mǎi)的(de)”，表述为(wèi)“购于(yú)市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于、在(zài)。

　　其实，现(xiàn)代汉(hàn)语也有状语后(hòu)置的(de)情况，例如问题中的例(lì)子，也可以(yǐ)说成“生在我之前”；“早于(yú)我(wǒ)”。

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