赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特(tè)制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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