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赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业,师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里,以(yǐ)获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗?古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生,有些人就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng),入土为(wèi)安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù),帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额(é)头贴着专门(mén)的黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段,让(ràng)古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接(jiē),有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de),都(dōu)属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整,没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活,而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不(bù)完整的,赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由:说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走,无(wú)法唤回(huí),其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄,如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法(fǎ)运回;又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén),魂魄不配回归(guī)故(gù)里,说白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸方法,其中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃(líng)铛,徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸(shī)体,而(ér)且是处(chù)理过的尸体,毕(bì)竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出,塞进稻(dào)草,其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作(zuò),路人(rén)见了都会(huì)回避,死者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

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第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为,人死后蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样会立即蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样僵硬,过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平行,用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固定(dìng),两(liǎng)具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉,就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动(dòng),还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理,可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假,还真无法判(pàn)断。

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总(zǒng)而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节,科学(xué)家们也(yě)无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人(rén)将它神秘化了。

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