吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么(me)用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦(战狼3什么时候上映？yì)作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美(měi)什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极加以改正才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机(jī)地(dì)联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)战狼3什么时候上映？艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的(de)斗(dòu)争，以及(jí)民(mín)众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和(hé)学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的(de)主张连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民(mín)心(xīn)，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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