颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张是颜元(yuán)的教(jiào)育思想：培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安(ān)民(mín)的(de)根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)的(de)。

　　关于颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)以及颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想对现(xiàn)代教育的(de)启示，颜元的(de)教(jiào)育思想主张，颜元的教育思(sī)想简(jiǎn)答题，颜(yán)元的教育思(sī)想背诵口诀等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是(sh吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗ì)“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是(shì)为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗