君子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵的没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉(miǎn)励学习常(chá没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ng)用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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